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若是莫得漫威改编电影《复仇者定约：结尾之战》在两部《阿凡达》之间横插一脚，导演詹姆斯·卡梅隆就会以《阿凡达》系列和《泰坦尼克号》包揽影史票房榜单的前三。第一部《阿凡达》创下的单片29.2亿好意思元寰球票房的记录于今莫得被冲破。在《阿凡达：水之谈》上映三年后欧洲杯体育，最新这部《阿凡达：火与烬》在中国首映今日票房1.8亿东谈主民币。

迪士尼影业CEO罗伯特·伊戈尔以监制的身份参与《阿凡达》系列，他对卡梅隆导演佩服得五体投地：“他是我遇到的最有贪图的导演，他勇于联想广漠的全国，他作念出来的电影比他的联想力更广漠。”《阿凡达：火与烬》不时着“巨制”的范围——身材巨大的潘多拉星球原住民，巨大的植物、飞禽和海洋生物，巨大的神灵，以及长达198分钟的“巨无霸”片长。这时时是一部莎剧或瓦格纳歌剧的上演时长，导演幽默地强调：“电影‘只好’188分钟，临了10分钟是主题曲和字幕表。”但《阿凡达》在16年前给电影不雅众带来的巨大歌咏感，很难因《火与烬》再现。

卡梅隆导演是好莱坞产业的先驱，当他在2009年把“少小时虚幻里发光的丛林”达成在大银幕上，他伊始的贪图就从“系列电影”扩展到创造平行于试验全国的“电影天地”。

片长逾越3小时的《火与烬》不是“阿凡达”系列的终章，卡梅隆很明确地显现，另一部发生在潘多拉星球上的电影预定在2029年上映。他曾经在不啻一次的采访里提到，若是他莫得成为父亲，就不会有《阿凡达》系列，他试图用电影恢复“怎样作念女儿，怎样作念父亲”，况兼不婉词，他但愿《阿凡达》是玄幻设定的《教父》——这极少到《火与烬》才委果践行。

2009年12月公映的第一部《阿凡达》，在始创性的3D技巧行使和视效奇不雅以外，被公认隐喻好意思国西部诱骗、屠杀印第安原住民的血腥历史。卡梅隆把后生男性的成长历险嵌套在历史寓言中，男主角杰克·苏利是一个角落化的残废“牛仔”，他从他地点的追求暴力投诚的东谈主类群体中脱离，毁灭东谈主类身份，采选干涉潘多拉星原住民的全国。到了第二部《阿凡达：水之谈》，卡梅隆不时了个体叙事与广漠寓言连合的计谋，遭到东谈主类计帐的杰克·苏利不得不带着家东谈主离开丛林部落，流一火到海洋部落，苏利一家在抛妻弃子中遭受的窘境很猛进度是现代局势级的侨民议题浓缩版。

对比前两部，《火与烬》更剖析地带有导演的个东谈主颜色，本年71岁的卡梅隆联想生活在潘多拉星球上的、莫得走上黑谈的柯里昂家眷父与子怎样相处，在两代男东谈主的童话里完成半自传的抒发。他在公开场面并不瞒哄芳华期遭受父亲的含糊和打压，也忏悔和反省如何幸免在女儿的身上重迭父亲的老路。《火与烬》是卡梅隆用电影写稿《咱们咫尺怎样作念父亲》——一个被东谈主尊敬的硬汉很可能是晦气的父亲，一个豪放的夷戮者却可能是深情的父亲，被孩子崇敬的父亲会一度作念出伤害孩子的决定，被孩子含糊的父亲却割舍不掉舔犊之情，对互相失望的父子最终走向妥协，电影集皆多样围绕着父与子的戏剧化设定。

两次得回戛纳影展金棕榈奖的比利时导演组合达内昆仲抒发过一个艺术不雅点：他们的电影发奋幸免情节的强度掩盖东谈主物当然的孕育。达内昆仲和卡梅隆在天地之别的两个创作标的作念到极致，《火与烬》正是达内昆仲这个艺术不雅点的反面，高意见的全国不雅和强情节的戏剧复旧起万古分的视觉奇不雅，卡梅隆联想“为父为子”的方方面面，但是“设定”比东谈主物更强势，这是在浓缩的简略里作念视效的著作。电影留在不雅众悲哀里的可能是斑斓的天外商队，或者上天入海的巨兽们，或者女祭司作念法时旋转迷幻的谵妄画面，却很难像《教父》那样留住一场刻印在电影史中的父子对话。

《阿凡达》系列的性情在于从高度标识化的寓言里延申出视听奇不雅。片名“阿凡达”是玄幻设定下的东谈主类干涉潘多拉星球的“身段引子”，这是看起来像原住民的体魄。男主角经验和原住民共患难，招供了对方的文化和价值，他扬弃东谈主的肉身，用阿凡达的形态栖居到另一种文静中。在2009年首映的潘多拉星球上，戴着3D眼镜的不雅众看到不同于工业文静的另一种信仰、另一种生态，看到进展技巧和成本彭胀以外的另一种可能，也看到“影院体验”的全新可能。

16年往常，潘多拉星球愁云密布。一个打算的族群不肯放过另一个领有丰富资源的原生态族群，《水之谈》里，用阿凡达的姿色干涉原住民全国的东谈主类不是皈向者，是伪装成“他们的花式”奉行暴力抢掠。

《火与烬》把雷同的故事重迭到第三次，童话败露了冷情的底层逻辑，受过伤害的一部分原住民扬弃原有的信仰和价值，主动加入堪称“先进”的犀利阵营，慕强的效力是更多的祸害和悲催。从《阿凡达》到《火与烬》，导演卡梅隆的态度和好多拉好意思现代念念想家的不雅点是一致的——近代西方全国就像莎剧《狂风雨》的魔术师普洛斯派罗，克扣并奴役着戚然的卡利班，但卡利班得回开脱的道路不是作念普洛斯派罗的帮凶或成为又一个泼辣的魔术师，他要寻找新的长进。

“新的长进”存在吗？叙事是无力的，《火与烬》的异常，原住民的善意和融合不及以回击犀利豪放的“现代”，遗迹般的逆转其实源于当然生态的反击，对工业文静深感失望的创作家莫得才能在戏剧中联想“别的可能”，只可祷告“天谈”。

影像雷同是无力的。2022年的《水之谈》就不再有《阿凡达》摧枯拉腐的能量，到了《火与烬》，影片三分之二的时分在“温习”《阿凡达》和《水之谈》，不再有刷新感官体验的视听，以至新的银幕景不雅也显得拼凑。女主角奈特莉闯进东谈主类基地援手杰克·苏利，骑着飞龙的潘多拉星原住民干涉访佛“罢了者”的机械后现代全国，这个侵犯的段落让70岁卡梅隆和30岁卡梅隆再会在大银幕。导演在50岁露面的年龄创造了潘多拉星球，近20年往常，他把职业生涯前20年制造的经典景不雅在他创始的阿凡达天地里摆设，也许，畴昔将有泰坦尼克号出咫尺潘多拉星的海平面。

大银幕的“奇不雅”再进一步是那儿？此刻，电影和影院像极了潘多拉星的老派原住民欧洲杯体育，濒临凶猛的流媒体和新引子，连卡梅隆都不可在新片里实践“新的可能”，莫非电影也要指望天使显灵的保佑？