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云间寄意·笺上留痕

云书与你：共同念书

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【1】明

洞彻大势，明辨阴阳。

洞彻大势，明辨阴阳，是刘伯温以为的一个东谈主与世间一切抗衡、共生的根基。

一个东谈主不管什么时候，王人不可只看事物的名义。

善扑火者不迎其烟，善防水者不当其急。

你唯有主理了事物之间的国法，从根源上知悉趋势，并化解趋势的涌动，临了愚弄趋势化为己用，才是顶级的技艺。

刘伯温依然说过：“天谈何亲？惟德之亲；鬼神何灵？因东谈主而灵。”

天谈若何，奈何，不是你靠迷信决定的。

其根底国法在于“德和东谈主”其自身。修身修德即是修行。

而要念念作念到这么，你就必须学会“制万变者在乎专，察万微者在乎定”，保持内心专一千里静，方能操纵纷纷变化。唯有你我方心神幽静，武艺明察其奸之末。

武艺洞彻大势，明辨阴阳。

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【2】察

审微知著，知悉东谈主心。

“虎豹死而犹饿兮，牛腹尸而不盈。彼狂聩之耻食兮，固与其豕虱而并行。”

东谈主性中的野心人性，是不会因为餍足而编削。

好多东西，你毋庸看的多深，只是是主理极少点东谈主性就不错看清好多东西。

贪，懒，色，要，慕强……

等等王人是东谈主性，东谈主性顺着来就是瑕疵，反东谈主性就是强人。

看一东谈主，作念一件事情，王人要念念一念念背后的缘由。

正所谓“空谷来风，谷不与风约也；东谈主物外交，东谈主物各有依也。”

任何气象背后，王人有所依，试着不雅察这些“依据”，就能看清真相。

学会系统的不雅察，由外及内、行远自迩，

从可见的征兆推知袒护的践诺，

即是审微知著，知悉东谈主心。

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【3】断

谋此后定，投鼠忌器。

东谈主必须学会要成立一个暴露，那就是怦然心动自身就会招致祸殃，怦然心动自身就是你的采取，是最绝望的采取。

而与之违抗的是松弛抛弃与决断，自身就是在征战功业。

投鼠忌器自身就是一种气派。

“扞格难入，贤不肖奚暇相分？”

在东谈主生的某些要道时刻，场面逼东谈主，真实没无意候让你你逐渐差别，你必须以气派斩开乱麻。

而东谈主有气派的要道照旧勇于承担我方的采取。

要道时刻是非参半，采取带来好远我荣幸，采取带来的是不幸，我又勇气去接收。

这就是气派！

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【4】奇

荒谬致胜，以正合，以奇胜。

刘伯温以为所谓奇，即是技艺。

奇不是为了奇而是奇，它是有用料理问题的技艺。

正奇之谈，王人是技艺，正也好，奇也好。

只须能料理问题即是最佳。

奇只是让一个东谈主赫然，路不啻一条，技艺不啻一种。

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【5】达

移樽就教，灵活冷静

“物有甘苦，尝之者识；谈有夷险，履之者知”

一个东谈主唯有切身常过东谈主世间的生离诀别，切身感受过东谈主间霸道，

武艺意会东谈主生的趣味，武艺懂得总共的告捷王人来自不易。

资格过祸害，才会懂得敬畏，懂得谦善，才有悲悯。

知谈千般不易，依然淋过雨，走过夜路，才会给被东谈主撑伞。

你我方走过的路，就像你我方作念的饭雷同，哪怕你不吃，但你有树立感。

一个东谈主我方资格风吹雨淋千辛万苦取得的东西，关于这些东西的遴选你才会灵活冷静。

功成不错不居的前提是【功成】。

灵活冷静的前提是有不错让东谈主灵活冷静的成本。

而这就需要一个东谈主洞彻大势，明辨阴阳。审微知著，知悉东谈主心。谋此后定，投鼠忌器。荒谬致胜，以正合，以奇胜。

此后武艺移樽就教，灵活冷静！

新的一天，加油！

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